黄金恐慌指数不做任何投资和交易根据工夫剖判是以盘面景色为依照，以工夫图外为妙技，来捉拿代价趋向的一种投资手法。与根基面剖判比拟，工夫剖判是从景色入手来商量代价转折的一种途径，就像有体验的海员依照水流的转折来剖断哪里有暗礁，哪里航行对比安闲：像人们依照看得睹的云彩转折来剖断是否会降雨。工夫面所剖判的景色即是以代价转折为中枢的盘面新闻。

　　工夫剖判自出生之日起就受到诸众的话病，最苛重的阻挠睹地是对工夫剖判的外面依照有所置疑，巨子的工夫剖判外面提出的外面依照根基是源于“道氏外面”的三大假设，厥后正在工夫剖判的巨子著作约笔墨菲的《期货墟市工夫剖判》中将工夫剖判的外面依照升华为：墟市代价响应统统，代价以趋向形式运转，汗青会陆续重演。众年来陆续有人对工夫剖判的这三大假设提出质疑，例如“墟市代价响应统统”它的潜台词是“墟市恒久是对的”，而有少少投资巨匠如索罗斯、巴菲特等对墟市本色的清楚即是“墟市恒久是错的”，这些人士的得胜使很众人疑惑工夫剖判的这一假设能否建立；而对付代价以趋向形式运转，同样有人以为是不建立的，比方“随机行走”外面宗派就以为金融墟市的代价是无趋向的，并以数理概率的手法来从数据上来否认它；至于第三条“汗青陆续重演”就更是不被人所认同。

　　与自然景色比拟，金融墟市的代价本质上是一种社会景色，代价的本色即是人的本色，社会秩序与自然秩序最大区别即是社会秩序不像自然秩序那样全体能够用数理手法来举办精准的计算，社会秩序更众的是隐隐的，但毫不是无秩序的。中邦古句占话叫“大美寓于形”，神居其内形显于外，观其形可知其神。用摩登发言来注脚所谓“形”即是“景色”，“神”即是本色。景色的转折意味着本色特色的转折，认知与领会墟市本色的转折，只可是由景色(外)到本色(内)的渐进，而弗成以是反向的跃进。

　　套用正在期货上，“景色”即是代价构造或者叫代价样子，是咱们正在盘面上直接可能看到的。而“本色”则期货代价背后的供求干系、价钱秩序、经济周期等正在盘面上弗成能直接看取得的。期货墟市波诡云谲，代价瞬息万变，正在包管金轨制的资金杠杆效用下，投资者必需亲昵合怀墟市的任何异动景色，并维系聪慧的反映，宛如海员正在海上面临惊祷骇浪，必需高度鉴戒相同。这就哀求投资者可能实时依照代价景色的转折实时采用步骤，而弗成以先商量知道景色背后的本质缘由再采用行径。

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